Thiên Cơ Điện - Tân Tiểu Điệp (FULL)

“Đưa ta mảnh vỡ!”

Thiên Cơ há miệng phun mảnh vỡ ra, Ninh Dạ thu mảnh vỡ vào cơ thể.

Khoảnh khắc mảnh vỡ nhập thể, Thiên Cơ điện tỏa ra ánh sáng rực rỡ trước nay chưa từng có, như muốn cất tiếng hoan hô, còn hưng phấn hơn lúc Tu Di ốc tới tay nhiều, chứng minh tầm quan trọng của mảnh vỡ này.

Trong Thiên Cơ điện đã có thêm một cây thước ngọc khổng lồ.

Tuyền Cơ xích!

Quả nhiên là nó.

Ninh Dạ đã sớm đoán ra đáp án, nhưng trong lòng lại thở dài bất đắc dĩ.

Tuyền Cơ xích được Thiên Cơ môn coi là vật trọng tâm quan trọng nhất nhất trong Thiên Cơ điện, vì tác dụng chính của nó là suy tính pháp tắc thiên đạo, cung cấp tiềm lực vô hạn cho việc tu hành của tu sĩ, thậm chí là căn cơ cho sự trưởng thành của toàn bộ Thiên Cơ điện.

Nhưng rất đáng tiếc, vật này vốn chưa bao giờ hoàn thành, vốn chỉ là sản phẩm thiếu sót. Còn Tuyền Cơ xích trước mắt còn là bản thiếu sót của thiếu sót. Tuy trông hoàn chỉnh nhưng phù văn trên thước không hoàn chỉnh, huyền ảo trên đó đã không còn được một phần mười.

Chỉ có một pháp lưu lại.

Lượng Thiên thuật!

Một trong Cửu Đại Thần Thuật của Thiên Cơ môn, pháp môn sử dụng Tuyền Cơ xích.

Thứ Ninh Dạ thật sự muốn là Bất Diệt tuyền, nếu có bảo vật này, chắc chắn Trì Vãn Ngưng sẽ khôi phục được sinh cơ.

Khổ nỗi trời không chiều lòng người, chỉ cho Tuyền Cơ xích.

Tuyền Cơ xích theo đuổi thiên đạo, phá giải bí ẩn trong thiên hạ, Lượng Thiên thuật phân tích pháp tắc đại đạo, là căn cơ ngộ đạo.

Có thể dùng thứ này để cứu Trì Vãn Ngưng hay không?: Ninh Dạ cũng không biết, nhưng túng thế đành phải tùng quyền, đành còn nước còn tát.

Khác với Khi Thiên thuật và Tiệt Thiên thuật, thật ra Lượng Thiên thuật không phải pháp thuật mà là một loại phù văn đặc biệt.

Loại phù văn này có hình dạng kỳ quái, trông như một văn tự nào đó nhưng thực chất lại không phải. Nó do đại năng Thiên Cơ thượn cổ dùng pháp thuật Vấn Thiên thuật vô thượng suy tính ra một loại bí pháp đo lường thiên đạo, nghe nói có tổng cộng chín phù văn, đại biểu cho chín loại thiên đạo cơ bản.

Còn bây giờ trên Tuyền Cơ xích có hai phù văn hiện lên.

Một phù văn trông như bầu trời sao với mây mờ, có vẻ mờ mịt khó hiểu, cũng khó lòng tìm ra chân lý của nó.

Bên dưới có một hàng chữ nhỏ.

Càn Tự Bí, mọi huyền ảo trong thiên địa đều được Càn dẫn đầu, người tìm hiểu được nó có thể lý giải vạn pháp, thông hiểu vạn vật, trên thế gian này không còn gì mà người đó không hiểu được, không ngộ được.

Một phù văn khác trông như vầng trăng sáng, hết sức huyền bí, đưa mắt nhìn tới lại cảm thấy nó như một lỗ đen, không cách nào nhìn xuyên qua, bên dưới viết một hàng chữ nhỏ.

Cấn Tự Bí, mọi cản trở trong thiên địa đều nằm trong nó, người hiểu pháp này có thể phá cảnh phi thăng, không bị giới hạn.

Cửu Tự Bí của Lượng Thiên thuật được đặt tên theo cửu cung, lần lượt là Càn, Khảm, Cấn, Chấn, Trung, Tốn, Ly, Khôn, Đoài, ứng với nó là chín loại đại đạo cơ bản, tương tự cũng ứng với chín chí bảo trong Thiên Cơ điện, trừ Tu Di ốc.

Trong đó đạo của Càn dẫn đầu, chính là tổng cương nắm giữ tất cả, ứng với nó là Tuyền Cơ xích, nhưng cũng vì vậy nó có yêu cầu quá cao, vốn không được hoàn thiện.

Nhưng cho dù thế, Thiên Cơ môn vẫn coi Càn Tự Bí chưa hoàn thiện này là bảo bối đệ nhất, giấu nó đi.

Càn Tự Bí chưa hoàn thành, có cũng bằng không.

Nói cách khác, bây giờ Ninh Dạ chỉ học được Cấn Tự Bí.

Đọc chú giải bên dưới, Cấn Tự Bí ứng với tất cả cản trở trong thiên địa.

Nắm giữ Cấn Tự Bí, từ nay không bị trói buộc, tu hành thuận lợi thông suốt.

Mỗi cảnh giới là một cánh cửa, khép chặt như mất hồn.

Nếu noi trong cảnh giới thì tiền trung hậu kỳ là biến hóa về lượng, phá cảnh lại là biến hóa về chất, rất khó khăn.

Còn khi có Cấn Tự Bí, độ khó khi phá cảnh sẽ giám đi nhiều.

Nghe nói năm xưa trong Thiên Cơ môn có vô số đại năng, có rất nhiều đại nhân vật cảnh giới Niết Bàn, xem ra không phải đồn bậy, quan trọng là có Cấn Tự Bí này.

Đáng tiếc, bây giờ Ninh Dạ đang muốn cứu người, có Cấn Tự Bí thì tác dụng quái gì?

Trong lúc nhất thời chỉ thấy khóc không ra nước mắt.

Trên con đường nhỏ nông thôn, xe ngựa chạy lộc cộc.

Trì Vãn Ngưng nằm trong xe ngựa, yên tĩnh như một người đẹp đang say ngủ.

Nhưng nếu nhìn làn da của cô có thể thấy da dẻ cô đang khô héo tới mức đáng sợ.

Thái Thanh Thần Thủy quyết là một môn thần công huyền diệu, sau khi luyện thành có thể điều khiển nước trong thiên hạ, nghe nói năm xưa vị đại năng sáng tạo ra thần thông này mỗi khi giao chiến chỉ cần sử dụng thần công là trực tiếp hút cạn tất cả nước trong cơ thể đối phương, biến hắn thành cái xác khô.

“Đưa ta mảnh vỡ!”

Thiên Cơ há miệng phun mảnh vỡ ra, Ninh Dạ thu mảnh vỡ vào cơ thể.

Khoảnh khắc mảnh vỡ nhập thể, Thiên Cơ điện tỏa ra ánh sáng rực rỡ trước nay chưa từng có, như muốn cất tiếng hoan hô, còn hưng phấn hơn lúc Tu Di ốc tới tay nhiều, chứng minh tầm quan trọng của mảnh vỡ này.

Trong Thiên Cơ điện đã có thêm một cây thước ngọc khổng lồ.

Tuyền Cơ xích!

Quả nhiên là nó.

Ninh Dạ đã sớm đoán ra đáp án, nhưng trong lòng lại thở dài bất đắc dĩ.

Tuyền Cơ xích được Thiên Cơ môn coi là vật trọng tâm quan trọng nhất nhất trong Thiên Cơ điện, vì tác dụng chính của nó là suy tính pháp tắc thiên đạo, cung cấp tiềm lực vô hạn cho việc tu hành của tu sĩ, thậm chí là căn cơ cho sự trưởng thành của toàn bộ Thiên Cơ điện.

Nhưng rất đáng tiếc, vật này vốn chưa bao giờ hoàn thành, vốn chỉ là sản phẩm thiếu sót. Còn Tuyền Cơ xích trước mắt còn là bản thiếu sót của thiếu sót. Tuy trông hoàn chỉnh nhưng phù văn trên thước không hoàn chỉnh, huyền ảo trên đó đã không còn được một phần mười.

Chỉ có một pháp lưu lại.

Lượng Thiên thuật!

Một trong Cửu Đại Thần Thuật của Thiên Cơ môn, pháp môn sử dụng Tuyền Cơ xích.

Thứ Ninh Dạ thật sự muốn là Bất Diệt tuyền, nếu có bảo vật này, chắc chắn Trì Vãn Ngưng sẽ khôi phục được sinh cơ.

Khổ nỗi trời không chiều lòng người, chỉ cho Tuyền Cơ xích.

Tuyền Cơ xích theo đuổi thiên đạo, phá giải bí ẩn trong thiên hạ, Lượng Thiên thuật phân tích pháp tắc đại đạo, là căn cơ ngộ đạo.

Có thể dùng thứ này để cứu Trì Vãn Ngưng hay không?: Ninh Dạ cũng không biết, nhưng túng thế đành phải tùng quyền, đành còn nước còn tát.

Khác với Khi Thiên thuật và Tiệt Thiên thuật, thật ra Lượng Thiên thuật không phải pháp thuật mà là một loại phù văn đặc biệt.

Loại phù văn này có hình dạng kỳ quái, trông như một văn tự nào đó nhưng thực chất lại không phải. Nó do đại năng Thiên Cơ thượn cổ dùng pháp thuật Vấn Thiên thuật vô thượng suy tính ra một loại bí pháp đo lường thiên đạo, nghe nói có tổng cộng chín phù văn, đại biểu cho chín loại thiên đạo cơ bản.

Còn bây giờ trên Tuyền Cơ xích có hai phù văn hiện lên.

Một phù văn trông như bầu trời sao với mây mờ, có vẻ mờ mịt khó hiểu, cũng khó lòng tìm ra chân lý của nó.

Bên dưới có một hàng chữ nhỏ.

Càn Tự Bí, mọi huyền ảo trong thiên địa đều được Càn dẫn đầu, người tìm hiểu được nó có thể lý giải vạn pháp, thông hiểu vạn vật, trên thế gian này không còn gì mà người đó không hiểu được, không ngộ được.

Một phù văn khác trông như vầng trăng sáng, hết sức huyền bí, đưa mắt nhìn tới lại cảm thấy nó như một lỗ đen, không cách nào nhìn xuyên qua, bên dưới viết một hàng chữ nhỏ.

Cấn Tự Bí, mọi cản trở trong thiên địa đều nằm trong nó, người hiểu pháp này có thể phá cảnh phi thăng, không bị giới hạn.

Cửu Tự Bí của Lượng Thiên thuật được đặt tên theo cửu cung, lần lượt là Càn, Khảm, Cấn, Chấn, Trung, Tốn, Ly, Khôn, Đoài, ứng với nó là chín loại đại đạo cơ bản, tương tự cũng ứng với chín chí bảo trong Thiên Cơ điện, trừ Tu Di ốc.

Trong đó đạo của Càn dẫn đầu, chính là tổng cương nắm giữ tất cả, ứng với nó là Tuyền Cơ xích, nhưng cũng vì vậy nó có yêu cầu quá cao, vốn không được hoàn thiện.

Nhưng cho dù thế, Thiên Cơ môn vẫn coi Càn Tự Bí chưa hoàn thiện này là bảo bối đệ nhất, giấu nó đi.

Càn Tự Bí chưa hoàn thành, có cũng bằng không.

Nói cách khác, bây giờ Ninh Dạ chỉ học được Cấn Tự Bí.

Đọc chú giải bên dưới, Cấn Tự Bí ứng với tất cả cản trở trong thiên địa.

Nắm giữ Cấn Tự Bí, từ nay không bị trói buộc, tu hành thuận lợi thông suốt.

Mỗi cảnh giới là một cánh cửa, khép chặt như mất hồn.

Nếu noi trong cảnh giới thì tiền trung hậu kỳ là biến hóa về lượng, phá cảnh lại là biến hóa về chất, rất khó khăn.