Thần Y Trở Lại (Thần Y Thấu Thị) - Ngô Bình

 Thiên Đế hiện nguyên hình có nghĩa là Ngô Bình đã thành công trong giai đoạn Dục Linh. Tiếp theo, anh quyết định đột phá tầng tiếp theo của Thần Lực Kinh – Chân Hình!  

Chân hình chính là biến thần lực trong cơ thể thành một hình ảnh cụ thể, mà hình ảnh này chính là Thiên Đế!  

Chân hình Thiên Đế này sẽ bao bọc lấy Dương thần. Dương thần sẽ trở thành bộ não của Chân hình, ngược lại Chân hình sẽ là pháp thân của Dương thần.  

Advertisement

Trên thực tế, sau cảnh giới Long Môn, anh đã có thể ngưng tụ pháp thân của mình, nhưng lúc đó anh cảm thấy rằng pháp lực của mình không đủ mạnh. Hiện tại ngưng tụ được Chân hình rồi dùng nó làm pháp thân thì sẽ tốt hơn nhiều!  

Không rõ đã mất bao lâu, nhưng sau đó Chân hình của Ngô Bình đã được ngưng tụ thành công. Chân hình này là một người đàn ông cao lớn và mạnh mẽ, cao ba nghìn mét, với sức mạnh vô hạn và ngọn lửa màu tím phát ra từ đôi mắt. Đằng sau Chân hình này có chín đầu rồng khổng lồ, mỗi cái có một khả năng đặc biệt.  

Advertisement

Khi Chân hình xuất hiện, Dương thần đã nhập vào đó và kết hợp sức mạnh của nó với Chân hình, khiến Chân hình Thiên Đế thậm chí còn mạnh hơn. Một số loại thần thông và pháp thuật của Ngô Bình có thể được kích hoạt thông qua đầu rồng. Thậm chí, thân thể của anh còn có thể ẩn giấu trong Chân hình để kết hợp cùng Dương thần điều khiển Chân hình.  

Lúc này Ngô Bình thấy vẫn còn sớm, anh liền tiếp tục đột phá Thần Lực Kinh tầng thứ chín!  

Thần lực của Thần Lực Kinh tầng chín có thể bất tuân quy luật của trời đất, thậm chí tạo ra quy luật mới. Sức mạnh như vậy đương nhiên là rất kinh khủng, có thể làm trái cả ý trời!  

Ngô Bình thử đột phá tầng chín nhưng ở ải cuối cùng thì vẫn còn thiếu một chút. Lúc này cũng sắp hết thời gian, Ngô Bình đành tạm dừng ở đó. Có điều anh đã rất hài lòng rồi, giờ anh đã có Chân hình Thiên Đế, Dương thần của anh nhờ đó sẽ có lực chiến kinh người. Sau này khi chiến đấu, anh cũng có thể trực tiếp phóng thích Chân hình!  

Ra khỏi Thiên Môn không lâu, ba sư đồ Ngô Bình đã đi tới hội trường. Hôm nay không có thuyết pháp mà vòng thi thứ năm sẽ bắt đầu luôn. Người mặc áo choàng xám tuyên bố cuộc thi hôm nay sẽ là đi săn ở Hoang Cổ Giới.  

Người tham gia sẽ đi vào Hoang Cổ Giới, tìm và săn những con ác thú trong danh sách. Những con thú này có độ nguy hiểm từ thấp đến cao, con ác thú cuối cùng đến Đại La Đạo Quân cũng khó mà giết được, như vậy có thể biết thử thách này có độ khó cao thế nào.  

Sau cùng, tu sĩ săn được nhiều con thú trong danh sách nhất sẽ giành chiến thắng. Người thắng vòng này sẽ được thưởng mười quả bàn đào và năm triệu đồng tiền Đạo.  

Tiền Đạo là loại tiền tệ do Đạo Tổ tạo ra, bên trong có những pháp trận phức tạp. Chỉ cần đọc chú là có thể biến những đồng tiền này thành Đạo binh để chiến đấu với quân địch. Khi bày pháp trận, tiền Đạo cũng là nguồn năng lượng tốt nhất. Thậm chí, một số con rối mạnh cũng có thể được khởi động bằng tiền Đạo.  

Khi gặp nguy hiểm thì có thể dùng loại tiền này tạo ra cả một đội quân để giết địch. Cho nên, loại tiền này còn quý giá hơn cả đồng Thần Long. Hơn nữa, giữa tiền Đạo và đồng Thần Long không hề có tỷ giá chuyển đổi cố định. Tỷ giá này sẽ dao động tuỳ theo hoàn cảnh khác nhau.  

Có tu sĩ đòi một trăm nghìn đồng Thần Long đổi lấy một đồng tiền Đạo. Có tu sĩ còn hét giá tới năm trăm nghìn đồng Thần Long đổi lấy một đồng tiền Đạo!  

Nghe nói phần thưởng lên tới năm triệu đồng tiền Đạo, Ngô Bình lập tức hừng hực quyết tâm.  

Cuộc thi bắt đầu, người mặc áo choàng bạc biến ra một cánh cửa màu vàng, các tuyển thủ lần lượt đi qua cánh cửa đó. Vì giải thưởng quá lớn nên số người tham gia lên tới hơn năm trăm. Trong đó có thần, có yêu, có bán thần, cũng có cả các tu sĩ loài người. Rất nhiều anh tài lúc trước chưa tham gia cuộc thi giờ cũng đột nhiên xuất hiện.  

Chưa tới mười lăm phút sau, đoàn người tham gia đột nhiên cảm thấy dưới chân mình là một khoảng không. Họ đang lơ lửng trên không trung, sau đó một lực kinh hoàng hút họ xuống mặt đất. Hơn nữa, trên không trung có những luồng đối lưu hỗn loạn, nó nhanh chóng tách đoàn người ra tứ phía.