Rể Ngoan Xuống Núi Tu Thành Chính Quả (Rể Ngoan Giá Đáo)

Như vậy, kẻ địch bên ngoài khó xâm phạm, cho. dù có người rình mò, anh ta cũng có thể biết ngay lập tức.

Ngô Đồng Cư từ tiền viện đến hậu viện, đều biến thành sân bãi luyện công.

Lâm Vân và Mã Sơn sống ở Ngô Đồng Cư, hàng ngày đều luyện võ dưới sự hướng dẫn của Lý Dục Thần.

Ngoài hai người họ, ba người chị Mai, ông chủ Vương và sư phụ Vinh cũng sẽ cứ cách ba năm hôm thay nhau đến, thỉnh giáo võ công với Lý Dục Thần.

Họ đều là cao thủ đã thành danh, một khoái

đao, một chu sa chưởng, một ám khí.

Những mặt này, họ đã luyện đến thành thục, Lý Dục Thần cũng không có gì phải dạy.

Nhưng họ đều luyện ngoại gia, không có căn cơ nội gia thâm hậu, luyện đến sau này, khoảng cách với cao thủ nội gia thực sự sẽ được thể hiện ra.

Đây cũng là lý do tại sao họ không bằng Vương Tông Sinh, càng đừng nói đến Liễu Kim Sinh. 

Lý Dục Thần dựa theo đặc điểm của họ, truyền thụ một bộ tâm pháp riêng cho từng người, bảo họ chuyên tâm luyện tập.

Họ vốn có ngộ tính rất cao, lại có nền tảng, tập một chút đã tinh thông.

Chỉ mấy ngày, võ công của họ đã tiến bộ vượt bậc.

Bây giờ ba người họ liên thủ lại, có lẽ có thể không sợ Vương Tông Sinh.

Tiểu Dương cũng đến luyện, nhưng nền tảng của Tiểu Dương hơi kém, cậu ta là đồ đệ của sư phụ Vinh, vì vậy phần lớn là sư phụ Vinh chỉ dạy, Lý Dục Thần thỉnh thoảng hướng dẫn một chút.

Cùng luyện tập còn có Hứa Quốc Lập của Ngô Đồng Cư.

Hứa Quốc Lập từng làm lính, chỉ vì sau khi bị thương, thiếu rèn luyện, đã qua hơn hai mươi năm, cơ thể tàn tạ.

Được Lý Dục Thần điều dưỡng, chân của ông ấy đã khỏi hoàn toàn, sức khỏe ngày càng tốt hơn.

Đặc biệt nhất là Đinh Hương. 

Cô ấy là thể ngũ âm, không thích hợp luyện võ,  cũng không thích hợp học đạo pháp tu hành bình thường, nhưng cô ấy là hạt giống tốt tu hành vu thuật trời sinh.

Vu thuật cũng là chính thống Hoa Hạ.

Thủy tổ Phục Hy và Nữ Oa của Hoa Hạ chính là đại vu.

Khi luyện vu thuật đến cấp cao nhất, không kém hơn bất kỳ tiên thuật đạo pháp nào.

Chỉ là cổ vu chính tông sớm đã thất truyền, không lưu truyền chính đạo, dần dần biến thành rất nhiều tà thuật.

Pháp thuật Thiên Đô, trăm con sông đổ về một biển, mạch cổ vu cũng sót lại trong đó, chỉ là rất ít người học.

Lý Dục Thần chọn một số loại cơ bản cho Đinh Hương học.

Còn thuật cổ vu thực sự, cần phải xem cơ duyên sau này của cô ấy.

Ngoài Đinh Hương, đương nhiên Lý Dục Thần cũng sẽ không bỏ lại vợ chưa cưới Lâm Mộng Đình của mình.

So sánh ra, Lâm Mộng Đình không có tư chất nghịch thiên như thể ngũ âm của Đinh Hương, không thích hợp nhập đạo tu hành.

Nhưng lần trước sau khi bị Lâm Thiếu Bình hạ độc, Lý Dục Thần vi cứu cô, bế quan ba ngày, giúp cô đả thông kinh kỳ bát mạch.

Tương đương với bớt đi mười năm xây dựng nền tảng so với người khác.

Lý Dục Thần bắt đầu dạy cô một vài phương pháp hít thở và hướng dẫn nội khí cơ bản.

Cuối cùng còn có một con nhím Bạch Kinh Kinh.

Được Lý Dục Thần dạy bảo, nó đã bỏ được tính hoang dã, từ từ bước vào tu hành chính quy.

Nó cũng trở thành người có thuật pháp cao nhất, thực lực mạnh nhất ở Ngô Đồng Cư nếu không tính Lý Dục Thần.

Có Bạch Kinh Kinh ở đây, cho dù Lý Dục Thần rời đi mấy ngày cũng có thể yên tâm.

Như vậy, Ngô Đồng Cư thực sự náo nhiệt.

Tiền viện hậu sơn, trong nhà ngoài nhà, đều là người luyện công, ngồi thiền. 

Dì Tình lại bận tối mắt tối mũi, đun nước nấu cơm, bảo đảm dinh dưỡng cho họ.

Lý Dục Thần nhìn tất cả, ấm lòng một cách kỳ lạ.

Điều tốt đẹp giữa nhân gian, có lẽ chỉ là như: này thôi.