Rể Ngoan Xuống Núi Tu Thành Chính Quả (Rể Ngoan Giá Đáo)

Gần như ngày nào Lang Dụ Văn cũng gọi một cuộc điện thoại tới Ngô Đồng Cư ở Hòa Thành, hỏi thăm tình hình của Lý Dục Thần.

Nhưng không một ai dám quấy rầy Lý Dục Thần.

Mọi người đều hiểu, càng gần những thời điểm như thế này, Lý Dục Thần càng không thể xảy ra chuyện. Chỉ cần anh vẫn còn ở đấy, những người kia cùng lắm là chỉ dám xa lánh bọn họ thôi, sẽ không dám công khai đối địch.

Nếu Lý Dục Thần xảy ra chuyện gì, vậy thì tất cả những người bên cạnh anh đều sẽ gặp nạn.

Lâm Mộng Đình làm hộ pháp bế quan của Lý Dục Thần, lại còn là nữ chủ nhân của nhà họ Lý, tất nhiên sẽ lo lắng hơn ai hết.

Nhưng Lý Dục Thần chưa xuất quan, cô cũng không dám tự tiện đánh thức anh.

Lần bế quan này khác với những lần trước, thậm chí còn quan trọng hơn cả vượt qua độ kiếp.

Nhìn từ ngoai vào, Lý Dục Thần chỉ ngồi yên trong phòng, thản nhiên như một lão tang ngồi thien, nhung Lam Mong Dinh lai mơ hồ cảm nhận được bên trong còn nguy hiểm hơn cả những lần lôi kiếp trong quá khứ.

Cô không thể giúp gì, chỉ có thể cẩn thận canh giữ, không để bất kỳ sự nhiễu loạn nào ở bên ngoài ảnh hưởng đến anh.

Sau khi Hào Giang xảy ra chuyện, Lâm Mộng Đình lập tức tới tìm chị Mai, nhờ chị Mai trông chừng Đinh Hương.

Cô biết quan hệ giữa Đinh Hương và Mã Sơn, trong lúc Lý Dục Thần bế quan, Đinh Hương rất có thể sẽ làm ra chuyện ngu ngốc, một thân một mình đi cứu Mã Sơn.

Nhưng Thục Sơn là nơi nào chứ, làm sao cô ấy có thể đi được?

Lâm Mộng Đình cũng không phải là chưa từng cố gắng. Đầu tiên, cô gọi cho Lục Kính Sơn ở đảo Cửu Long, hy vọng ông ấy có thể liên lạc các sư huynh sư đệ của Thiên Đô, là Hướng Vãn Tình hay Đỗ Thanh Hồi cũng được, chỉ cần chịu ra mặt nói chuyện với phái Thục Sơn là được, lúc ấy chắc chắn có thể cứu được Mã Sơn.

Vấn đề ở đây là Lục Kính Sơn cũng được coi như một đệ tử không thể quay về Thiên Đô, lần trước đã bị đại sư huynh đuổi xuống núi, từ đấy quan hệ giữa ông ấy với Lý Dục Thần và đại sư huynh cũng bắt đầu rạn nứt.

Ông ấy đã gọi cho Đỗ Thanh Hôi và Hướng Vãn Tình mấy lần nhưng đều không được, đành phải chờ bọn họ chủ động tìm tới. Tuy rằng mấy năm nay hai người có đến mấy đây mấy lần nhưng lại không có thời gian hẹn trước cụ thể, nên chẳng ai biết lần tiếp theo họ đến sẽ là khi nào.

Lâm Mộng Đình đương nhiên sẽ không chỉ trông chờ vào một cách đấy, thấy bên Lục Kính Sơn mãi chưa có động tĩnh gì thì lại thông qua các mối quan hệ khác mà liên lạc với người của phái Nga Mi, nhờ bọn họ ra mặt hòa giải, hy vọng là ít nhất có thể giữ lại cho Mã Sơn cái mạng.

Nga Mi và Thục Sơn cùng tồn tại trên đất Thục, nguồn gốc của cả hai cũng khá sâu xa, Nga Mi cũng có thể xem như một nữ đạo tách ra từ Thục Sơn.

Bên phái Nga Mi nhanh chóng đáp lại, nói rằng Tố Vân tiên cô của họ đã tự mình đến Thục Sơn nói chuyện.

Lâm Mộng Đình nhìn thấy một tia hy vọng lóe lên.

Tố Vân tiên cô là chưởng môn tiền nhiệm của Nga Mi, đã từng tham gia vụ việc của nhà họ Lý ở thủ đô hai mươi năm trước, và cũng là một trong mười đại huyền môn bao vây diệt trừ nhà họ Lý năm đó.

Vương Sùng Tiên của Bạch Vân Quan từng nói, Tố Vân tiên cô cũng là người đầu tiên nhận ra bọn họ đã bị ma đạo lợi dụng, cũng là người đầu tiên bế quan sám hối.

Các tu sĩ trong huyền môn đều có thể xa lánh Lý Dục Thần, thậm chí ở thời điểm hiện giờ còn có thể tỏ thái độ thù địch với anh, vậy mà Tố Vân tiên cô lại chủ động ra mặt, còn tự mình đi đến để thuyết phục Thục Sơn, chắc hẳn là xuất phát từ sự áy náy đối với nhà họ Lý. Lâm Mộng Đình nghĩ vậy.

Còn Hầu Thất Quý ở thủ đô cũng chẳng khá hơn Lang Dụ Văn là bao.

Mặc dù quản lý nhà cửa không cần phải qua lại với bên ngoài nhiều như kinh doanh xí nghiệp nhưng trong ở một nơi như thủ đô, muốn duy trì phần gia nghiệp này cũng không hề dễ dàng.

Bốn gia tộc lớn kia thì cứ như hổ rình mồi, ngoài mặt vẫn còn qua lại với nhà họ Lý nhưng sau lưng lại bắt đầu ngấm ngầm ra tay.